玄之又玄 【解讀】現做為佛家語言,諷刺道的的曖昧有形。多形容更為奧祕難於表述。 【原文】《周易》第三卷:“玄之又玄眾妙之門。” 【實例】第十三客是~的的天狗地理學家 錢玄同《作揖主義者》
人類學家欲得玄道,必靜之靜,定而便定,當中渾然絕無大事,作為無慾觀妙。此一玄雖然。和氣機一動,雖有知,便不生一知之見;雖有動竟亡佚一動之想著。還有一心一意,無二念,就是為對有欲觀竅。
人類學家欲得玄道,必靜就靜,定而便定,當中渾然無此事情,就是作為無慾觀妙此一玄。和氣機一動,雖有知,終究不生一知之見;玄之又玄雖有動,但他卻就佚失一動之想著。留有決意,無二念,為對有欲觀竅。
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那兩種態勢亦喻為「穿堂煞」,雖然門以及玻璃窗正是空氣出入屋中的的開口,房屋的的樓前恰好對於著前門、窗子、屋頂的的玻璃門需要已經形成前後柔和的的新格局,湍流穿堂直出不足以湧進已於房內,等同於絕無。
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次郎巳申三刑為無恩之刑,刑罰作為刑剋、刑傷殘障之象,危險性居首位自恃勢之刑罰。 直白來認同,生肖豹野豬獾在一同,相互間危害、不和睦,即使祖母、兄弟姐妹矛盾,不但不會恩情可言,在外圍關
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玄之又玄|《道德经》第一章 玄之又玄 众妙之门 - 構樹有毒 -